《卡布里尼》评论:毫无生气的宗教戏剧记录了坚定的意大利修女为移民而战所面临的艰辛

受到Q-Anon阴谋论者的欢迎，去年的《自由之声》在全球收获了超过2.5亿美元的票房，并让墨西哥出生的导演亚历杭德罗·蒙特韦德(Alejandro Monteverde)重新成为人们关注的焦点。近20年前，他2006年的处女作《贝拉》(Bella)获得了TIFF的人民选择奖(People 's Choice Award)。作为一名毫不掩饰基督教保守主义议程的电影制作人，蒙特维德的最新作品是一部令人沮丧的慢节奏传记片，讲述了19世纪末意大利修女弗朗西斯·泽维尔·卡布里尼(克里斯蒂安娜·戴尔安娜饰)的故事。卡布里尼藐视天主教会和美国机构，帮助她在纽约的同胞。

卡布里尼的所有过去都简化为她童年时差点淹死的一件事。她活了下来，并在结核病后的预后中继续活了下来，这促使她证明了那些认为她不属于任何男性主导领域的人是错误的。在与教皇利奥十三世(Giancarlo Giannini饰)会面，讨论了她在中国建立孤儿院的计划后，教皇对她的信念表示钦佩，并要求她穿越大西洋，为大多数不识字的意大利移民带来帮助和希望，尤其是那些生活在非人条件下、面临着严重仇外心理和缺乏医疗服务的儿童。

陪同卡布里尼执行任务的年轻修女都没有表现出任何个性。书中没有提到他们对卡布里尼和她的行为的看法，也没有提到他们是如何成为她的助手的。相反，生活在五点贫民窟的年轻妓女维多利亚(罗马娜·马吉奥拉·维尔加诺饰)承担了学徒的角色，因为坚决的卡布里尼与大主教科里根(大卫·莫尔斯饰)和政府官员发生了冲突。

不可否认的是，卡布里尼值得称赞的行动——包括开设医院——影响了许多贫困人口的生活，当时美国对移民的仇恨针对的是与今天不同的群体。然而，蒙特韦德和合著者罗德·巴尔(Rod Barr)主要集中在一系列重复的口头对抗上，尽管他们的项目过于冗长，但却忽略了构建这位女主角的肖像，揭示她的人性，甚至她与上帝的关系。从屏幕上获得的见解很少。

戴尔安娜那永远窘迫的表情传达了这位虔诚的女性是如何克服身体虚弱继续工作的。有几个场景让人看到了这位女演员在戏剧强度方面的能力。她适度可信的表演，以及大多数配角的表演，将《卡布里尼》与其他以信仰为基础的作品区分开来，在这些作品中，演员的夸张表演更容易被视为拙劣的宣传。尽管如此，戴尔安娜的表演还是受到了影响，她不得不在卡布里尼劝说富有的男人支持她的事业的一幕接一幕地进行一连串虚伪的对话。

这种单调延伸到影片的视觉平淡。摄影师Gorka Gómez Andreu拍摄的几乎每一帧画面都被人为夸大的阳光覆盖，阳光透过每个室内的窗户照进来，给故事增添了天使般的气氛。鉴于这部乏味的历史剧的野心和范围，它的镀层有一种虚假，让我们高度意识到制作价值的局限性。然而，这并不完全令人惊讶，因为这里的目标仅仅是熟练，而不是电影的卓越。消息的传递具有优先级。只要产品看起来足够完美，足以保证剧场发行，艺术相关性是次要的。

蒙特韦德似乎是想通过把自己和他的作品描绘成“好移民”在拒绝进步理想并基于宗教亲和力与法西斯主义结盟时所能做的事情的例子，来吸引这个国家的边缘政治光谱。

这位导演的政治与他的电影作品密不可分，因为前肥皂剧演员爱德华多·韦拉斯特吉(Eduardo Verastegui)——蒙特韦德的制片人、朋友，有时还是明星——已经成为墨西哥政治中的极右翼声音，持激进的反堕胎和反lgbt立场。不难发现，蒙特维德在美国基督教电视节目中宣称媒体正在毒害年轻人的思想。他和维拉特吉所做的，似乎都认为，只是从内部对抗好莱坞。

但是，他们的目标观众——那些通过白人至上主义者、“反觉醒者”和反移民的镜头观看的人——是否愿意将电影可能让他们对拥有相同种族和信仰的意大利儿童，对那些逃离贫困和暴力抵达南部边境的孩子，或者对那些在加沙死去的人，产生同样的同情呢?表示怀疑。即使是《自由之声》(Sound of Freedom)，集结了右翼最极端的声音，也没有在移民问题上产生积极的影响，尽管它描绘了拉美儿童贩运的受害者。

就像卡布里尼设想的“希望帝国”一样，蒙特韦德和他的合作者梦想着一个有影响力的帝国。尽管人们可以质疑制作方的意图，但这部电影最大的缺点是它的沉闷和沉闷。《卡布里尼》既不像《上帝未死》(God’s Not Dead)系列那样令人震惊，也不像任何被认为是有趣的电影制作，它处于平庸的中间地带。